المزي
460
تهذيب الكمال
هكذا وقع في بعض النسخ من كتاب " النعوت " للنسائي وفي بعضها : عبد الله بن حسن ، وهو الصواب . وهو : عبد الله بن حسن بن حسن بن علي بن أبي طالب . وقد مضى . 3496 - بخ م 4 : عبد الله ( 1 ) بن أبي قيس ، ويقال : ابن قيس ، ويقال : ابن أبي موسى ، والأول أصح ، أبو الأسود النصري الشامي الحمصي ، مولى عطية بن عازب ، ويقال : ابن عفيف النصري . وقيل : كان اسمه عازب فسماه رسول الله صلى الله عليه وسلم عفيفا . وقيل : إنه دمشقي . والأصح أنه حمصي . روى عن : عبد الله بن الزبير ، وعبد الله بن عمر بن الخطاب ( ق ) ، ومولاه عطية بن عازب ، وعمر بن الخطاب - إن كان محفوظا - وغضيف بن الحارث ، وأبي الدرداء ، وأبي ذر ، وأبي عنبة الخولاني ، وأبي هريرة ، وعائشة أم المؤمنين ( بخ م د ت س ) . روى عنه : بشر بن عبد الله بن يسار ، وراشد بن سعد وعتبة بن ضمرة بن حبيب ( قد ) ، وعيسى بن راشد وهو ابن أبي رزين ، ومحمد بن أبي جميلة النصري ، ومحمد بن زياد الألهاني ( د ) ، وأبو ضمرة
--> ( 1 ) علل أحمد : 1 / 335 ، وتاريخ البخاري الكبير : 5 / الترجمة 549 ، والكنى لمسلم ، الورقة 5 ، وثقات العجلي ، الورقة 31 ، والمعرفة والتاريخ : 2 / 311 ، والجرح والتعديل : 5 / الترجمة 653 ، وثقات ابن حبان : 5 / 44 ، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه ، الورقة 95 ، وموضح أوهام الجمع والتفريق : 2 / 184 ، والجمع لابن القيسراني : 1 / 277 ، والكاشف : 2 / الترجمة 2955 ، وتذهيب التهذيب : 2 / الورقة 174 ، وتاريخ الاسلام : 4 / 138 ، وإكمال مغلطاي : 2 / الورقة 310 ، 311 ، ونهاية السول ، الورقة 183 ، وتهذيب التهذيب : 5 / 365 ، 366 ، والتقريب : 1 / 442 ، وخلاصة الخزرجي : 22 الترجمة 3744 ، 3748 .